Результаты поиска: "литургика"

Суть всенощной

Добрый день, дорогие отцы, братья и сестры!

Часто среди уставщиков идут споры как правильнее служить всенощную - на сколько петь канон, как сокращать кафизмы и т.п. Но все эти вопросы далеки от сути, которая кроется в названии богослужения - это бдение на всю ночь. Смысл всей всенощной и отдельных ее элементов - молиться как можно дольше, чтобы скоротать ночное время, а не абстрактное "10 стихир на воззвах и канон на 14".

Именно поэтому споры вокруг всенощного бдения не утихают - служба воспроизводится вне своего контекста, и никакие косметические правки не вносят ясности. Напротив, если всенощную служить "в естественной среде", то многие вопросы упразднятся. Представьте, собрались эдакие любители уставного богослужения, и решили отслужить всенощную. Даже если мы начнем ее часов 10-11 вечера, то до наступления утра у нас 5-6 часов. Тут будешь думать не о том, как службу разумно сократить, а чем ее еще наполнить! Поем избранные стихи в предначинательном псалме за 3 минуты? Так давайте споем все! Вот так звучит привычный всем Аллеманов:

Подробнее

Анри Волохонский переводит богослужение...

... на русский язык. Спросите, кто это?

Вы наверное слышали его прекрасную песню "Город золотой". Я не про ту версию, которую исковеркал всеми уважаемый Борис Борисович. "Православную" версию исполняет не менее именитый Алексей ХВОСТ Хвостенко. Не красиво, зато точно.

Хвост с уважением отнесся к тексту Волохонского, потому что вместе они написали более 100 песен. Дружили, в общем. А сама песня появилась из дуэта Волохонского и Вавилова. Анри написал стихотворение "Рай" (да-да, именно так на самом деле называется, а никакой не золотой город) на музыку Владимира. К слову, В. Вавилов тоже крайне интересный персонаж. Выпустил в СССР пластинку лютневой музыки XVI-XVII веков, которую на самом деле сам и написал. Об этом узнали только после его смерти.

Добрый день, отцы, братья и сестры.

 

Подробнее

Факты о Пасхе

Попросили меня текст накидать для пасхальной афиши. Не знаю, получится ли афиша, а текстом могу поделиться уже сейчас.

  1. День празднования Пасхи исчисляется по лунно-солнечному календарю, поэтому в каждый год праздник приходится на разные даты.
  2. Пасха —единственный праздник, который праздновался во все времена существования христианства. Факт воскресения Иисуса Христа является ключевым пунктом всего христианского мировоззрения.
  3. Пасха празднуется не один день, и не два. Вся пасхальная неделя считается одним праздником Пасхи, а всего пасхальные торжества длятся 40 дней.
  4. Уже со II века мы имеем твердые подтверждения о ежегодном характере праздника Пасхи во всех поместных Церквах. Об этом пишут Ириней Лионский (130-202), Мелитон Сардийский (ум. ок. 190), Аполлинарий Иерапольский (II век), Климент Александрийский (150-220) и Ипполит Римский (170-235).
  5. Отсчет времени празднования Пасхи ведется от дня весеннего равноденствия, то есть когда наступает новый астрономический год. Другими словами, Пасха не просто празднуется весной, а именно в новом астрономическом году.
  6. Сложный расчет дня празднования Пасхи в древности осуществлял Александрийский епископ, а потом сообщал его в Рим, что обеспечивало единый день празднования. Однако через какое-то время Восток и Рим начали праздновать Пасху каждый по своим вычислениям, часто в разные дни. Позже были созданы пасхальные таблицы, в основу которых был положен 19-летний лунно-солнечный цикл, а за дату весеннего равноденствия принято 21 марта. В VI—VIII веках эта Пасхалия была принята западной церковью.
  7. Церковный богослужебный устав основан на определении Первого Вселенского собора относительно Пасхи.
  8. До V века часто праздновали Пасху крестную (смерть Христа) и Пасху воскресную (Его воскресение). И только в V веке "Пасха" стала общепринятым названием праздника Воскресения Христова.
  9. Современны григорианский календарь существует благодаря Пасхе. В 1582 году в Римско-католической Церкви папа Григорий XIII ввёл новую Пасхалию, которая в последствие и изменила весь календарь.
  10. Еврейское слово Пе́сах обозначает иудейскую Пасху. Оно связано со словом паса́х, что значит "миновал, прошёл мимо".
  11. В первые века христианства большинство оглашенных (люди, готовящиеся стать христианами) после подготовительного Великого поста принимали крещение в день Пасхи. "Крещальные" элементы пасхального богослужения сохранились и по сей день.

Подробнее

Дмитрий Малахов о церковном календаре

Кто такой Дмитрий Малахов, я не знаю. Но текст интересный, ознакомиться будет полезно. Можно под звуки раритетной песни в концертной записи двадцатилетней давности. Кто не понимает по аглицки, в песне размышляют о человеческой природе Господа Иисуса Христа.

Всех с началом Великой Седмицы! Трезвения и крепости духа! Текст читаем ниже.

Подробнее

Страница 1 из 1

Разработка ДКПротек & Дизайн Anders Norén

Здравствуйте, меня зовут Вячеслав Нефедов, я священник Русской Православной Церкви. Это мой блог, где я сохраняю для себя, а также делюсь с друзьями интересной на мой взгляд информацией.

Мой сайт не является СМИ, поэтому все оригинальные тексты, фото и видео являются моей личной собственностью. Пользоваться можно свободно, но я оставляю за собой право потребовать удаления моего контента с ваших ресурсов без объяснения причин.

Гость, помни! Мое мнение является частным, поэтому не может выражать полноту учения Церкви. Если я в чем-то ошибаюсь - можно мне сообщить в комментариях.

Я все понял, я остаюсь Мне не интересно, я ухожу